viernes, 20 de noviembre de 2009


EL ARTE DE LA PINTURA




MAPA CONCEPTUAL SOBRE LA HISTORIA DE LA PINTURA





Pintura: Arte de representar imágenes reales, ficticias o, simplemente, abstractas sobre una superficie, que puede ser de naturaleza muy diversa, por medio de pigmentos mezclados con otras sustancias orgánicas o sintéticas.

TÉCNICAS UTILIZADAS EN LA PINTURA

Acuarela
Pintura realizada con pigmentos disueltos en agua, que se caracteriza la transparencia; incluso la superficie del papel sobre la que se pinta con acuarela llega a ser visible a través de sus finos colores, creando un efecto velado, muy diferente del grosor y opacidad de otras técnicas como el óleo, que utiliza pigmentos disueltos en aglutinantes más densos.
Acrílico
Técnica que brinda un efecto similar al del óleo constituido a base de la mezcla de pigmentos, agua y resinas que no amarillea, seca rápidamente sin cambiar de color y sin oscureser con el tiempo. Una de las ventajas del óleo sobre el acrílico es que tiene mayor brillo.
Dibujo
Representación, por medio de líneas o sombras, de objetos reales o imaginarios. Suele hacerse a lápiz, tinta, carboncillo o gis, o bien, combinando algunos de estos procedimientos. El lápiz permite hacer líneas, así como trazos suaves o gruesos y sombreados difuminados.
Gouache
Técnica similar a la acuarela. En el gouache los pigmentos están aglutinados con cola o mezclados con pigmento blanco. Aunque carece de la delicada luminosidad de la acuarela, es más sustancioso que ésta y su textura se parece a la de la pintura al óleo. Además, la tendencia de los colores del gouache a aclarar a medida que se secan permite una amplia gama de efectos nacarados. También conocido como témpera.
Grabado en madera
El grabado consiste en realizar una serie de inscisiones sobre una superficie, la cual, entintada, se aplicca sobre un papel para obtener una imagen determinada.
Grabado en metal
Consiste en sumergir una plancha metálica en una solución ácida capaz de "atacar" el metal, cuyas caras deben ser protegidas por un barniz insoluble en el agua y en el ácido, éste sólo corroe (es decir, hace que queden más hundidas) las partes descubiertas y produce unas hendiduras que son los negros.
Lápiz
Cuando nosotros dibujamos con un lápiz sobre un papel lo que esta sucediendo es que el papel raspa al lápiz provocando que este se desgaste y deje pequeños pedacitos atorados en la rugosidad del papel. Si el lugar en el que vamos a dibujar con el lápiz es demasiado liso entonces este no pinta o pinta muy poquito. Como por ejemplo si tratamos de dibujar sobre un vidrio.
Litografía
Proceso inventado en 1795 por Aloys Senefelder en el cual se imprime a través de una piedra plana y no de un relieve o superficie tallada.
Land art
En el lannd art los espacios naturales y también los paisajes alterados industrialmente, se convierten en material de configuración artística. Además, los artistas ya no utilizan el paisaje como fondo decorativo de una producción escultural, sino que hacen de la vastedad de los espacios naturales el verdadero objeto artístico.
Mixta
Cuando el autor combina varias técnicas o introduce elementos extrapictóricos se denomina técnica mixta.
Óleo
La pintura de óleo consiste en mucho polvo de color muy finito mezclado con aceite formando una pasta espesa (Al material del cual se saca este polvo le llamamos pigmento).
Pasta de color sobre papel montado en yute
Algunos artistas experimentan combinando técnicas. En este caso, Paul Klee decidió utilizar trazos más marcados y por ello utilizó pasta, es decir, no diluyó los colores. En lugar de hacer su trabajo sobre lienzo o papel, decidió hacer sus trazos en papel periódico y montarlos en yute. La creatividad y la improvisación y combinación de materiales caracteriza a muchos creadores de la plástica.
Pastel
Técnica que tiene la particularidad de no utilizar ningún aglutinante, por lo que el color de la barra es el definitivo. A cambio, tiende a ser alterado con facilidad y necesita de un fijador para su total adherencia al soporte, que suele ser papel.
Temple
La pintura de temple es una mezcla de mucho polvo de color muy finito mezclado con agua destilada y yema de huevo.



PINTOR Y OBRA DESTACADOS




LAS FALSIFICACIONES EN LAS OBRAS DE ARTE

¿Qué es una falsificación? Una falsificación es una obra de arte ejecutada con la intención de inducir a error, de hacerla pasar como creación de una mano diferente. Una copia no tiene por qué ser una falsificación, así como tampoco una pintura u objeto ejecutados en un estilo ajeno. Lo importante es la intención.
Una atribución falsa NO es una falsificación. Las colecciones privadas y los museos están plagados de obras a las que no puede adjudicarse un origen definitivo. Recientemente, algunos cuadros que antes se creían de John Constable se han atribuido a su hijo Lionel. Lionel jamás pretendió imitar la obra de su padre, sólo pintaba en el mismo estilo.
¿Cómo podemos distinguir entre una falsificación y el objeto auténtico? La mirada del experto, sensible a las características peculiares del estilo de un artista, raras veces se deja engañar, y en caso de duda, se puede recurrir a la ciencia y a la documentación. La ciencia puede calcular la antigüedad de una pintura, de la tela, de la madera o del metal; los rayos X pueden revelar lo que hay por detrás de la superficie. En algunos casos, los documentos pueden proporcionar una cadena de conexiones que nos remontan al pasado, en ocasiones, hasta llegar al propio artista. Los objetos genuinos, a diferencia de las imitaciones, siempre tienen historia.



BIBLIOGRAFÍA

    GALERÍA DE ARTE - OBRAS DE MIGUEL ÁNGEL




domingo, 25 de octubre de 2009

TRABAJOS COLABORATIVOS - UNIDADES - UNO - DOS - TRES

ESTÉTICA




APORTE TRABAJO COLABORATIVO 1


MARTHA INÈS HERRERA ACUÑA
Código: 41.755.443

Grupo
401210 - 10


YURY JÄÄMAN
TUTOR



UNIVERSIDAD ABIERTA Y A DISTANCIA – UNAD
ESCUELA DE CIENCIAS SOCIALES, ARTES Y HUMANIDADES
PSICOLOGÍA
Bogotá, D. C.
2009


¿QUÉ ES LO ESTÉTICO?

Para poder establecer un concepto sobre lo que es estético, el objeto de estudio de la estética, juega un importante papel en cuento a la descripción de las emociones y el valor que se le imprime, dependiendo primordialmente de la afectividad; la estética tiene un carácter eminentemente normativo, debido a que permite que el espectador juzgue la obra como buena (apreciación positiva) ó mala (apreciación negativa).

En la apreciación de lo estético se distinguen dos fases: La respuesta inicial, definida como la primera impresión y consecuente respuesta que causó en el espectador la obra; y la segunda fase es la valoración de la misma, lo cual desencadena una reacción estética, que se encuentra determinada por representaciones inconscientes y las diferentes formas en las que esta plasmada la obra, la cual causa emociones positivas o negativas, según sea el caso. Sin embargo la “apreciación” la cual es una emoción biológicamente básica, dedicada a la valoración estética, no tiene un mismo tipo de atractivo, ya que cada persona tiene un valor estético totalmente diferente, haciéndose difícil reunir y formar un concepto general.

La emoción tiene como contextos estéticos el placer, la admiración y el interés, cada uno de estos abarca de manera diferente el concepto, pero dejan de lado otros aspectos que son importantes en el desarrollo de la emoción. Sin embargo, el contexto que reúne todo es el asombro, puesto que permite darle una interpretación a los estímulos externos, los cuales tienen una representación mental. Por lo que al momento de enfrentarse a una obra de arte, lo primero que se hace es realizar una comparación con los recuerdos inconscientes, para así reaccionar ante ella y producir finalmente una valoración, que desencadenará en la apreciación que tenga el espectador de la obra, emitiendo los juicios de valor correspondientes los cuales están presentes prácticamente en la totalidad de la vida humana, no sólo en los momentos en los que ésta se enfrenta con las que llamamos «obras de Arte», sino también en los momentos en los que ésta se enfrenta con la «prosa de la vida» y con la «Naturaleza».

Por lo que la definición de lo que es estético, estaría determinado por todo aquello que se expresa a través de las emociones y el valor que se le imprima desde el punto de vista del espectador.


¿EXISTE ALGUNA RELACIÓN ENTRE EL GUSTO Y CONOCIMIENTO?

Efectivamente, existe una relación entre el gusto y el conocimiento estudiado desde el punto de vista de Kantiano, ya que se considera que se origina desde el juicio que se hace desde los criterios de lo bello, el cual es además estético, por lo que se le considera una especie peculiar de juicio reflexionante. El juicio de lo bello se puede descomponer en cuatro instancias constitutivas: de acuerdo a su cualidad, es desinteresado; de acuerdo a la cantidad, aspira a la universalidad, de acuerdo a la finalidad no cumple con la realización de un concepto (esto es, que es un placer que carece de concepto o fin pero encuentra su fundamento en la adecuación –finalidad – hacia la estructura de las facultades de conocer); y de acuerdo a la modalidad es necesario.

Es el resultado de la armonía entre las facultades de imaginación y entendimiento, libre de conceptos, inducida por la misma forma. Decimos que un objeto es bello cuando sentimos un placer que podemos descomponer analíticamente de este modo y cuyo fundamento encontramos en el uso de nuestras facultades cognoscitivas (imaginación y entendimiento). Kant considera que de sus análisis puros aún queda pendiente el análisis de la facultad de juzgar. Esto requiere un estudio que permita estudiar el marco de aplicación de los principios de la razón y el entendimiento, a partir de las reglas que la facultad de juzgar se da a sí misma.

Estas reglas de aplicación permiten luego establecer un nuevo límite con respecto a los límites tanto del conocimiento válido como de la metafísica legítima. La labor de la crítica de la facultad de juzgar, será encontrar un principio a priori propio de esta facultad, que deberá caracterizarse por regir la aplicación de la propia facultad judicativa, siendo así su propia regla la que legítima los conceptos universales aplicados a la experiencia sensible. Así, el sujeto trascendental deberá “instalarse” en los sujetos empíricos y funcionar regulando sus experiencias particulares no solo como cualquier marco categorial puede definir en términos generales los límites de lo pensable, sino ya regulando la propia experiencia sensible a posteriori. El sujeto trascendental se vuelve entonces activo, pero no en un sentido práctico, sino sentimental-subjetivo-trascendental. Es sentimental porque se manifiesta en una experiencia sensible del tipo del placer o el dolor; es subjetivo porque corresponde al modo de conocer del sujeto y no al objeto; y es trascendental porque caracteriza a ese modo de conocer universal y necesario.


¿QUÉ QUISO DECIR KANT CUANDO AFIRMÓ: “La competencia que determina los juicios del gusto es ajena a todo interés. llamamos interés a la complacencia que lleva aparejada para nosotros la representación de la existencia de un objeto”?

Kant, permite determinar que la vivencia estética de la percepción o representación es diferente para cada sujeto; pues, se trata de saber, si la sola representación del objeto produce en el crítico, una sensación de agrado o desagrado desde la complacencia de la contemplación; la cual debe estar libre de todo pensamiento egoísta, para poder evidenciar la vivencia estética, la cual está dada por el distanciamiento del objeto, fuera de la órbita de la vida práctica y se encuentre en un segundo plano en la conciencia, toda relación con el objeto, para poder así, emitir un juicio eminentemente estético.



BIBLIOGRAFÍA

SAINZ, Drich. La Esencia de lo estético

http://es.wikipedia.org/wiki/Estética

http://yuryaaman.webs.com/webquestintroduccion.htm

http://miblog-yjaaman.blogspot.com/

TRABAJO COLABORATIVO No. 2


1. MAPA CONCEPTUAL - LA ESTÉTICA

2. MENTEFÁCTO - FILOSOFÍA DEL ARTE

3. ENLASES DE INTERÉS

  1. http://esteticadelafealdad.blogspot.com/

4. FOTOGRAFÍAS DEL CONTENÍDO




lunes, 10 de agosto de 2009

Estética


Mi nombre MARTHA INÉS HERRERA ACUAÑA, Egresada de la Universidad COLEGIO MAYOR DE CUNDINAMARCA, como Tecnóloga Delineante de Arquitectura e Ingeniería. Curso actualmente 4ª año de Psicología en la UNAD. Resido en la ciudad de Bogotá.